Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Nikodim Plucer-Sarna

Будда и группа Война на празднике цветения сакуры. Арт-медитация на пленере. Токио, 2012

Медитативный арт-треннинг, публичные эксперименты с фотографией на празднике цветения сакуры в Токио.

Диалоги в кадре и помощь в проведении акции - группа Чим Пом: Toshinori Mizuno, Masataka Okada, Motomu Inaoka, Yasutaka Hayashi, Ryuta Ushiro
Nikodim Plucer-Sarna

Участник скандальной акции в Кельнском соборе получил 150 евро штрафа

Участник скандальной акции в Кельнском соборе, прошедшей 19 августа 2012 года, получил 150 евро штрафа. Напоминаем, что активисты устроили акцию в поддержку Пусси Райот, прервали богослужение, прорвались на амвон, развернули баннер и орали с амвона всякие непотребные лозунги. Все служащие храма бросились их грубо винтить, вышвырнули из храма и вызвали полицию.



Первоначальный вердикт был 1200 евро штрафа, однако активист Патрик подал аппеляцию и практически выиграл процесс, так как суд 16 сентября 2013 года снизил ему штраф до 150 евро, признав за ним лишь одну вину - "препятствование проведению богослужения".

Источник - http://www.taz.de/Prozess-gegen-Pussy-Riot-Unterstuetzer/!123863/
Nikodim Plucer-Sarna

The Guardian: "Тамерлан Царнаев: американская жизнь подозреваемого в организации теракта в Бостоне"

Старший из двух братьев Царнаевых, убитый в перестрелке с бостонской полицией, утверждал, что он был религиозным человеком, не сумевшим приспособиться к американской жизни

По данным полиции, человеком, убитым в ходе самой масштабной спецоперации, проведенной рано утром в пятницу, 19 апреля, оказался 26-летний Тамерлан Царнаев.
На аккаунте YouTube, который, предположительно, принадлежал Царнаеву, был обнаружен плей-лист, посвященный «терроризму»: один из англоязычных видеороликов, вошедших в него, носит название «The Emergence of Prophecy: The Black Flags from Khorasan» («Появление пророчества: черные флаги из Хорасана»). Царнаев также составил плей-лист, посвященный исламу, и отдельную папку с песнями Тимура Муцураева, чеченского барда, воспевавшего борьбу республики за свободу от России.
Прошлое Царнаева пока остается неясным. Учитель школы №1 в Махачкале, столице Дагестана, рассказала, что семья Царнаева некоторое время жила в этой республике, после чего уехала в США. По ее словам, до этого Царнаевы жили в Киргизии.
Представитель чеченского лидера Рамзана Кадырова Альви Каримов заявил, что семья Царнаева одно время жила в Казахстане, где в настоящее время существует довольно многочисленное чеченское сообщество. Он рассказал агентству «Интерфакс», что Царнаевы «переехали в другой регион Российской Федерации из Чечни много лет назад».
По всей вероятности, Царнаев был агрессивным боксером, если судить по фоторепортажу Йоханнеса Хирна (Johannes Hirn), который снимал Царнаева в 2010 году. Тогда Царнаев рассказал фотографу, что он родился в Чечне и к тому времени прожил в США уже пять лет.
«У меня нет ни одного американского друга, я их не понимаю», - признавался Царнаев.
По всей видимости, Царнаев поддерживал обретение Чечней независимости. «Пока его родная Чечня не получит независимость, по словам Тамерлана, он скорее будет выступать за команду США, чем за сборную России», - говорится в одной из подписей к фотографиям.
Царнаев называл себя преданным мусульманином, добавляя, что он бросил курить и употреблять алкоголь. «Я очень религиозен», - говорил он, объясняя, почему он не хочет снимать майку во время тренировок. Фотографии Царнаева были сделаны в Центре смешанных единоборств Вай Кру (Wai Kru Mixed Martial Arts) в Олстоне, штат Массачусетст. В репортаже также говорится, что Царнаев учился в колледже Банкер-Хилл в Чарльстоне, штат Массачусетс.
По сообщениям полиции, в 2009 году Царнаев был арестован за нападение на свою девушку.
Автор - Miriam Elder
Источник - http://www.guardian.co.uk/world/2013/apr/19/tamerlan-tsarnaev-american-life-of-dead-boston-bomb-suspect
Перевод - ИноСМИ.ру

Западные СМИ, погруженные в ложь политкорректности, стерли весь центральный месседж события, все символические смыслы, заложенные авторами, братьями Царнаевыми. Но даже поверхностный комменатрий к фразе «Появление пророчества: черные флаги из Хорасана» дает зацепки для понимания:
1. Пророчества:
Под черными флагами Хорасана должны собраться все истинно верующие в Аллаха. Армия эта будет непобедима, она завоюет мир, уничтожит неверных и войдет в Иерусалим.
"Если услышишь, что черные флаги двинулись из Хорасана в земли арабов, а ты заперт в темнице - выберись оттуда любой ценой, чтобы встать под эти флаги" (Повелитель верующих Али)
Сказал Посланник Аллаха: "Если увидите черные флаги со стороны Хорасана, то поспешите к ним, даже если вам придется ползти по снегу, ибо среди них будет халиф Махди" (Сунан Ахмад, том 5, С. 277).
Сказал Имам Бакир: "Черные флаги выйдут из Хорасана и двинутся в сторону Куфы, и выйдет из сокрытия Махди, и заключат присягу с ним" (Китаб уль-гайба, С. 452).
«Абу Хурайра рассказал о том, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха) сказал: «Черные Флаги появятся из Хорасана, и не будет такой силы, которая остановит их до тех пор, пока они не войдут в Аелию (Иерусалим)». (Сунан Тирмизи)
Имам Ахмад передал в «Муснаде» со слов Савбана, что пророк, Саля-Ллаху ‘алайхи уа саллям, сказал: «Если вы увидете черные флаги со стороны Хорасана, придите к ним, среди них (вы найдете) халифа Аллаха - Махди».
Имам Абу Нуайм передал в «Арбаин фи Махди» со слов Савбана, что пророк, Саля-Ллаху ‘алайхи уа саллям, сказал: «...Затем придут черные флаги и они устроят им бойню, бойня которая не была сделана еще ни одной нацией. Затем придет халиф Господа, Махди. Когда вы услышите о нем, придите к нему и принесите присягу, потому что он халиф Господа – Махди».
По аз-Зухрия Пророк, сказал: “Появятся черные флаги со стороны Востока, ими будут командывать люди высокого роста, с длинными волосами...“ (Нуайм бин Хаммад, в книге аль-мастару Сабик).
Пророк сказал: “Появятся... черные флаги из Харасана. Их чалмы черные, а одежда белая..."

2. Исторические факты:
Нынешний Хорасан - северо-восточный регион Ирана.
Великий Хорасан - великая империя, куда входили территории Ирана, Таджикистана, Афганистана, Пакистана, Узбекистана, Туркмении, даже некоторые южные районы Казахстана и нек. др. Известен гробницами Фирдоуси, Омара Хайяма, Имама Резы, здесь творили Лутфи, Джами, Алишер Навои, Фегани Баба, султан Хусейн Байкара (псевдоним - Хусайни), художник Бехзад. В Хорасане находится гробница Фирдоуси, здесь родился поэт-суфий Руми, персидские поэты Рудаки, Шахид Балхи, Абуль-Аббас Марвази, Абу-Хафас Сугди, здесь работали Ибн Сина, Аль-Фараби, Аль-Бируни, Омар Хайям, Аль-Хорезми, Абу Машар, Ал-Фаргани, Абу-л-Вафа, Насир Ад-Дин Ат-Туси, Шараф ад-Дин Ат-Туси, здесь работали философы и теологи Ахмад ибн Ханбаль, Абу Ханифа, Имам аль-Бухари, Муслим ибн аль-Хадджадж, Абу Дауд, Абу Иса ат-Тирмизи, Абу Хамид аль-Газали, Абдул-Малик аль-Джувейни, Матуриди, Фахруддин ар-Рази.

3. Иллюстрации:
Вручение флага Аллаха отцу шахида (шахид - воин Аллаха, принявший смерть на войне против врагов ислама, мученик за веру). Город Хусан, Сектор Газа, июнь 2012 г.:

Это и есть черный флаг воинов Аллаха, флаг Джихада, надпись на нем гласит: "Нет Бога, кроме Аллаха и Мухаммед – пророк его".

Россия, декабрь 2012 г.

На допросе в госпитале Джохар Царнаев подтвердил, что "его брат Тамерлан пытался защитить ислам": http://www.svoboda.org/content/article/24965599.html. Через несколько дней ФБР обнаружило письмо от 2011 года Тамерлана Царнаева к матери - Зубейдат Царнаевой, в котором он писал, что «готовится умереть за ислам» (http://www.foxnews.com/politics/2013/04/25/tamerlan-tsarnaev-vowed-to-die-for-islam-judge-prematurely-stopped-brother/).
Nikodim Plucer-Sarna

Священник РПЦ Е. Кулаков: "Условия в ИК-6 как пионерском лагере,кормят отлично,вид у зэка цветущий!"

Священник Евгений Кулаков, окормляющий тюремный храм во имя преподобной Анастасии Узорешительницы в оной ИК № 6 об условиях содержания в этой колонии:

«Я находился в отпуске и не участвовал во вчерашних событиях, но заключенных ИК-6 я знаю и окормляю местный храм уже год... Что качается условий содержания, то, приехав в ИК-6 в первый раз, я был приятно удивлен. Это учреждение было больше похоже на ПИОНЕРСКИЙ ЛАГЕРЬ, чем на колонию строгого режима. У них там все условия – и спортзал, и хоккейная площадка, и тренажеры, и клуб, да и кормят там отлично. Вид у осужденных цветущий, я думаю, что многие из них на свободе вряд ли пребывали в таком здравии. Причины выступления заключенных мне вообще непонятны».
http://www.pravmir.ru/svyashhenniki-o-vstreche-s-zaklyuchennymi-kolonii-v-kopejske/
http://golishev.livejournal.com/2212237.html

А здесь показания самих зэка: http://plucer.livejournal.com/607264.html
Nikodim Plucer-Sarna

В сериале "Южный парк" Иисус Христос поддержал группу Pussy Riot

Лукас И. Алперт
The Wall Street Journal

Для создателей мультсериала "Южный парк" не существует никаких "священных коров", замечает в блоге The Wall Street Journal журналист Лукас И. Алперт. "В самой свежей серии высмеивается привычка людей слепо сплачиваться вокруг несложных лозунгов и громких кампаний, не особенно задумываясь, что именно они поддерживают", - сообщает автор. Герои телесериала узнают, что Христос творил свои чудеса на допинге (намек на скандал вокруг Лэнса Армстронга), и негодуют. Иисус пытается загладить вину, призывая помочь бедствующим белорусским фермерам. Но ловкие дельцы наживаются на его кампании, производя браслеты "в помощь фермерам". Кульминация - Иисус советует горожанам не носить идеалы "на запястьях". "Место идеалов, - Иисус указывает на область сердца и распахивает хламиду, - на футболках! Свободу Pussy Riot!"
http://www.inopressa.ru/article/02Nov2012/wsj/pussy.html
Nikodim Plucer-Sarna

Президент о группе Война. Из интервью телеканалу Russia Today


Акция "Повешение в супермаркете" с "надписью" "Пестель на хуй не упал!". Слева стоят пять "чучел" - три гастера и два гомосека: http://plucer.livejournal.com/97416.html

"...Не знаю, известно Вам или нет, но пару лет назад в одном из больших супермаркетов Москвы они повесили три чучела, одна из участниц этой группы сегодняшней повесила три чучела в публичном месте с надписью, что нужно освободить Москву от евреев, от гомосексуалистов и от гастарбайтеров – иностранных рабочих. Мне кажется, что уже тогда власти должны были бы обратить на это внимание. После этого они устроили сеанс группового секса в публичном месте. Это, как говорится, их дело, люди вправе заниматься всем, чем хотят, если это не нарушает закон, но в публичном месте, мне кажется, что уже тогда следовало бы обратить на это внимание властей. Потом ещё выложили в интернет. Некоторые из любителей говорят, что групповой секс лучше, чем индивидуальный, потому что здесь, так же как в любой коллективной работе, сачкануть можно. Но повторяю, это дело каждого конкретного человека, но выкладывать в интернет – это, на мой взгляд, вопрос спорный и мог бы подлежать тоже какой-то правовой оценке. То, что они сделали в храме: они сначала в Елоховскую церковь пришли и там устроили шабаш, потом перебрались в другой храм и там устроили ещё один шабаш. Вы знаете, у нас в стране есть очень тяжёлые воспоминания начального периода советского времени, когда пострадало огромное количество священников, причём не только православных священников, но и мусульман, и представителей других религий. Просто советская власть, особенно в первый период своего существования, очень жестоко расправлялась с представителями религиозных конфессий. Было уничтожено много церквей, все наши традиционные конфессии понесли огромный ущерб. И в целом государство обязано защищать чувства верующих. Является ли оправданным приговор, является ли он обоснованным и является ли он адекватным содеянному, я сейчас не буду комментировать".
http://kremlin.ru/news/16393
Nikodim Plucer-Sarna

Заявление Высшего Церковного Совета РПЦ по делу лиц, осквернивших священное пространство Храма


Майки успешно продаются, купить можно здесь http://kissmybabushka.com/?p=4307, коммерческий товарный знак зарегистрирован мужем политзаключенной Нади из Пуси Райот.

"В связи с решением Хамовнического суда по делу о бесчинстве в Храме Христа Спасителя с официальным заявлением выступил Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви. Высший Церковный Совет считает важным еще раз прояснить позицию Церкви относительно кощунственного акта в Храме Христа Спасителя, в том числе в связи с вынесенным судебным решением. <...> То, что произошло, есть богохульство и кощунство, сознательное и намеренное оскорбление святыни, проявление грубой враждебности к миллионам людей и их чувствам. <...> Бесчинство в храме стало продолжением глубоко безнравственных публичных акций, ранее совершенных теми же лицами и их соратниками и оставшихся безнаказанными. Богохульство — тяжкий грех. <...> Богохульство — главная примета врага Божия, описанного в Откровении: «И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе» (Откр. 13:6). <...> Бесчинства в храмах, осквернение народных святынь, проявления ненависти к Церкви хорошо известны в истории. Подобные действия всегда являлись характерной приметой сил, не принесших народам ни мира, ни добра, ни свободы. В ХХ веке антирелигиозная ненависть — как и ненависть этническая — унесли жизни миллионов людей. Наш народ прошел через испытание воинствующим безбожием и фашистской агрессией. Это дало нам трагический урок, который сформировал особую чувствительность к оскорблению религиозных и национальных чувств. А потому в нашем обществе возбуждение вражды и ненависти на религиозной и национальной почве всегда несет угрозу разрушительных потрясений. Сохранение устоев общества немыслимо без уважения к памяти павших за Отечество. Кощунственные действия, совершенные в храме, воздвигнутом в память русских воинов 1812 года, являются особенно вызывающими в период празднования двухсотлетия их подвига. Недопущение оскорбления чувств верующих, актов кощунства над религиозными святынями и глумления над культурными памятниками — задача государства, уважающего своих граждан. Созданный судебный прецедент должен предотвратить повторение подобных действий в будущем. <...> Церковь благодарит всех, кто поддержал Ее, осудил богохульство, выразил мирный протест против него. <...> Необходимо отделять грех от грешника, осуждая первый и надеясь на покаяние последнего. Бог всегда ищет спасения грешников и призывает их к покаянию. Так и Церковь стремится к примирению и исцелению тех ран, которые были нанесены проявлениями кощунства и вражды".
http://www.patriarchia.ru/db/text/2411921.html
Nikodim Plucer-Sarna

Монахиня Нина: "Да совершится суд Божий, а народ православный да не понесет на себе греха их!"

Сей коммент был оставлен в моем блоге сегодня, за день до объявления приговора группе Пуси Райот:

"Невзирая на лица ( первые ли в государстве или так называемые последние ) на вопрос: имеется ли состав преступления в действиях скандальных особ ( которых не решаемся назвать этим русским словом «девушки»), или не имеется , (пусть мол решает суд )? - ответим совершенно определенно , до суда юридического , согласно суду совести : да , имеется, а именно — кощунство и святохульничество*,тягчайший грех согласно закону Божию.
Священное Писание свидетельствует во многих примерах о тяжести сего греха, который влечет за собой наказание не только для лиц совершивших его, но и всем сочувствующим или оправдывающим, или даже просто безразлично воспринимающим его ( «моя хата с краю»). И если в народе оказывается таких лиц много , то кара Божия постигает весь народ, и мы это хорошо знаем на примере нашего государства.
В ветхозаветные времена, если иудей был свидетелем подобного греха, он раздирал на себе одежды, посыпал голову пеплом ( или выдирал волосы на бороде ) и вопил в ужасе к Богу, чтобы не быть причастным к этому греху, а народ иудейский побивал до смерти грешника камнями, чтобы его грех не повлек за собой кару на весь народ.
Так же и в Новозаветные времена. Возьмем к примеру поступок апостолов Павла и Варнавы, которые , разодрав на себе одежды , бросились с увещеваниями не совершать греха к народу языческому,принявшему их за богов Зевса и Ерма и хотевшему принести им в жертву быков, поскольку апостолы совершили на их глазах чудо исцеления. Грех хотели совершить язычники, а апостолы понимали , что попуская совершению его , они принимают этот грех на себя .
А мало ли примеров из нашей истории? Безбожники и хульники оскверняли святыни , разрушали храмы , издевались и убивали священнослужителей , царя — Божия помазанника и просто верующих людей. Но поскольку много было таких сквернителей и убийц в народе , то вся страна Российская , некогда Богохранимая , понесла на себе кару Божию.
Итак, что же мы скажем насчет этих «особ» ? Заслуживают ли они наказания по всей строгости суда народного? Да, заслуживают, и здесь не может быть снисхождения , особенно потому , что они не признают себя виновными, а значит и исключают для себя возможность покаяния.
Да совершится над ними суд Божий , а народ православный да не понесет на себе греха их!"
26/8 июля/августа 2012г.

Справка*

Святохульник — презритель, хулитель, порицатель святыни.
Кощунство — смехотворство , сквернословие или буесловие, святотаство полное всякой хулы и неверствия.
Полный Церковно — славянский словарь.
Прот. Г.Дьяченко.

ЖЖ "монахини Нины" был создан вчера: http://answer1941.livejournal.com/
Nikodim Plucer-Sarna

Обвинительное заключение упырей в погонах против девушек Пуси Райот, которым продлили заключение.

Voina Group Supports Pussy Riot
Акция-Марш группы Война с требованием свободы Пуси Райот и другим политзэкам. Краков, Июнь 2012.

"Для совершения своих противоправных действий Толоконникова Н.А., Самуцевич Е.С., Алехина М.В. и неустановленные соучастники распределили между собой роли и намеренно приобрели для облачения одежду, явно и очевидно противоречащую общим церковным правилам, требованиям порядка, дисциплины и внутреннего уклада церкви. Толоконникова Н.А., Самуцевич Е.С., Алехина М.В. и неустановленные участники преступного сговора, причисляющие себя к женской панк-группе «Pussy Riot» («Пусси Райот»), планировали в Кафедральном Соборе Русской Православной Церкви – Храме Христа Спасителя (по тексту – Храм) облачиться в вышеуказанное одеяние для того, что бы открыто выразить неуважение к христианскому миру и церковным канонам, а осознавая оскорбительный характер своего внешнего вида и планируемого поведения для всей Русской Православной Церкви, Толоконникова Н.А., Самуцевич Е.С., Алехина М.В. и неустановленные соучастники планировали скрыть свои лица под разноцветными масками с прорезями для глаз и рта. При этом, понимая противоправность подготавливаемого к совершению деяния и весомость обиды, которую они готовились нанести всем прихожанам храма и верующим, Толоконникова Н.А., Самуцевич Е.С., Алехина М.В. и неустановленные соучастники прибегли к средствам, препятствующим их идентификации и, как следствие, затрудняющим их привлечение к предусмотренной законом уголовной ответственности, что, увеличивает опасность совершенного деяния и придает ему вид злонамеренно осознанной и тщательно спланированной акции по унижению чувств и верований многочисленных приверженцев православного христианского вероисповедания и умалению духовной основы государства.
Злостный совместный умысел Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленных соучастников не ограничивался лишь осквернением церковной святыни в присутствии прихожан Храма; намереваясь придать планируемым действиям публичную огласку и общественный резонанс, они через неустановленного соучастника оповестили различных сотрудников средств массовой информации и активных участников сетевых журналов (блоггеров) о своей акции. Таким образом совместный преступный умысел Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленных соучастников также сводился к привлечению внимания общественных масс к своим кощунственным действиям, доведению выраженного неуважения не только до служителей и посетителей Храма, но также до других граждан, не присутствовавших в Храме в момент его совершения, но разделяющих православные традиции и обычаи. Причинение столь весомого страдания всем лицам, нашедшим свое духовное начало в служении православным идеям, предполагало спровоцировать волнения среди верующих, затронуть их самые сокровенные идеалы и представления о справедливости, добре и зле; неосознанно заставить искать возможность каких-либо ответных действий; создать предпосылки для активизации недружелюбных действий общественных групп, отдавших внутреннее предпочтение другим религиозным направлениям.
Завершив подготовительный этап спланированной акции, 21 февраля 2012 года примерно в 11 часов 00 минут, реализуя совместный преступный умысел, Толоконникова Н.А. совместно с Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленными соучастниками преступного сговора прибыли к Кафедральному Собору Русской Православной Церкви – Храму Христа Спасителя по адресу: г. Москва, ул. Волхонка, д. 15, где в целях беспрепятственного прохода к месту совершения священных религиозных обрядов использовали одежду, в полной мере отвечающую требованиям пребывания в местах богослужения, и с ее помощью под видом обычных посетителей проникли внутрь Храма. Таким образом, тщательное планирование совместных действий соучастников преступной группы, внимательная подготовка к каждому этапу преступления и использование необходимых реквизитов позволили успешно выполнить все стадии намеченной акции и подойти к завершающему его этапу.
Толоконникова Н.А. совместно с Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленными соучастниками, 21 февраля 2012 года примерно в 11 часов 20 минут, находясь в помещении Кафедрального Собора Русской Православной Церкви – Храма Христа Спасителя, приступив к реализации своей конечной преступной цели, нанося значимый урон священным ценностям христианского служения и посягая на сакраментальность церковного таинства, не реагируя на призывы свечницы Храма С*** Л.А. прекратить святотатство, пытавшейся остановить их и объяснить им недопустимость нахождения в этой части Храма, незаконно проникли в огороженную часть Храма, предназначенную для совершения священных религиозных обрядов, чем кощунственным образом унизили вековые устои и основополагающие руководства Русской Православной Церкви.
Не ограничившись проделанным осквернением, желая нанести еще более глубокие духовные раны православным христианам, разместившись на возвышенности перед иконостасом в алтарной части храма (солеи́), предназначенной исключительно для духовенства Русской Православной Церкви, а также встав рядом на специальное место, предназначенное для чтения текста Священного Писания, произнесения церковных молитв и проповедей (амвон), Толоконникова Н.А. совместно с Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленными соучастниками сняли верхнюю одежду, бросив ее перед дверьми, ведущими в алтарную часть Храма и символизирующими врата Рая (Царские Врата), и остались в крайне непристойной для подобного места одежде, непозволительно открывающей различные части тела (руки, плечи), при этом на свои лица они надели защитные маски вызывающе-яркой расцветки.
В таком внешнем виде, находясь в основополагающем и наиболее священном месте, расположенном в главном церковном сооружении страны, Самуцевич Е.С. во исполнение своей преступной роли, с ведома и согласия всех соучастников расчехлила электрогитару, и при попытке играть на гитаре была принудительно выведена с солеи́ охранником ЧОП «Колокол-А» Б*** С.Н. В это же время Толоконникова Н.А., находясь на солее́ и амвоне, без промедления подключила микрофон к звукопроизводящей аппаратуре и включила фонограмму с заранее подготовленной песней оскорбительного и богохульного содержания для православных верующих граждан и священноначалия. Охранник ЧОП «Колокол-А» Ш*** С.А. отключил звукопроизводящую аппаратуру и принудительно вынес ее с солеи́.
Заранее приглашенные представители средств массовой информации и участники сетевых журналов в нарушение правил поведения в Храме осуществляли видео и фотосъемку, засняв все вышеуказанные и последующие преступные действия Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленных лиц, законные требования сотрудников Храма прекратить съемку, они игнорировали, а некоторые из них к тому же проникли в огороженную часть Храма, предназначенную для совершения священных символических религиозных обрядов и церемоний, и продолжили осуществлять съемку.
Не удовлетворившись подобным развитием событий и, игнорируя окрики прихожан, действия охранников и сотрудников Храма, Толоконникова Н.А., Алехина М.В. и неустановленные следствием участники группы продолжили грубое нарушение общественного порядка, а именно, пренебрегая религиозными правилами поведения и, несмотря на попытки отвести их от священных и намоленных мест Храма, проявляя явное неуважение к культуре поведения в Храме, находясь в предалтарной части Храма, вульгарно, вызывающее, цинично перемещаясь по солее́ и амвону, вход на которые посетителям строго воспрещен, в течение примерно 1 минуты по мотивам религиозной ненависти и вражды выкрикивали, скандируя бранные фразы и слова, оскорбляющие верующих, а также прыгали, задирали ноги, имитируя танцы и нанесение ударов кулаками по воображаемым противникам.
Своими действиями Толоконникова Н.А. совместно с Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленными лицами грубым образом нарушили общественный порядок, лишили граждан общественного спокойствия, прервали нормальное функционирование Кафедрального Собора Храма Христа Спасителя, предусмотренное регламентом нахождения посетителей в Храме; проявили явное неуважение к верующим посетителям и служителям Храма, ставшими невольными очевидцами вышеуказанных незаконных действий; глубоко оскорбили и унизили чувства и религиозные ориентиры верующих православных граждан. В целом реализованной акцией в явной неуважительной и непочтительной форме, лишенной всяких основ нравственности и морали, противопоставили себя православному миру; демонстративно и показательно попытались обесценить веками оберегаемые и чтимые церковные традиции и догматы; выставили себя в свете, принижающем внутренние убеждения граждан, духовно связывающих себя с Богом; явным и недвусмысленным образом выразили свою религиозную ненависть и вражду к одной из существующих в настоящее время религии – христианству, посягнув на его равноправие, самобытность и высокую значимость для большого количества наций и народов.
Таким образом, Толоконникова Н.А. совместно с Самуцевич Е.С., Алехиной М.В. и неустановленными лицами своими совместными действиями и поведением грубо нарушили общественный порядок, выразив неуважение к обществу, противопоставив себя в православном Храме обществу, демонстративно пренебрегли общепринятыми нормами поведения в Храме, оскорбили религиозные чувства посетителей Храма и всех верующих граждан, по мотивам религиозной ненависти и вражды, то есть в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 213 УК РФ".
Nikodim Plucer-Sarna

Пуси Райот "кощунственно унизили вековые устои, желая нанести глубокие духовные раны православным"!

Мои любимые цитаты из постановления следствия от 21 мая 2012 года:
"чтобы открыто выразить неуважение к христианскому миру и церковным канонам"
"понимая весомость обиды, которую они готовились нанести всем прихожанам храма и верующим"
"злонамеренно осознанной и тщательно спланированной акции по унижению чувств и верований многочисленных приверженцев русской православного христианского вероисповедования и умалению духовной основы государства"
"осквернение церковной святыни в присутствии прихожан храма"
"Причинение столь весомого страдания всем лицам, нашедшим свое духовное начало в служении православным идеями предполагало спровоцировать волнения среди верующих, затронуть их самые сокровенные идеала и представления о справедливости, добре и зле"
"не реагируя на призывы свечницы храма остановить святотатство"
"чем кощунственным образом унизили вековые устои и основополагающие руководства Русской Православной Церкви"
"не ограничившись проделанным осквернением, желая нанести еще более глубокие духовные раны православным... остались в крайне непристойной для подобного места одежде, непозовлительно открывающей руки, плечи"
"пренебрегая религиозными правилами поведения, ...вульгарно вызывающе цинично перемещаясь по солее..., прыгали, задирали ноги, имитируя танцы"
"грубо оскорбили и унизили чувства и религиозные ориентиры русских православных граждан"