Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Nikodim Plucer-Sarna

Бой Плуцера-Джедая с Медвежонком в ночь на 13 июня 2010 г. (Арт-Покатушки, Лондон, Кембервел).


Плуцер, приобретя на блошином рынке мечь джедая б/У, встретил в глухом Шервудском лесу слабоумного Медвежонка, продолжающего плести свои коварные интриги против всего свободомыслящего человечества. Выхватив мечь...

Collapse )
Nikodim Plucer-Sarna

Горе-лекари из группы К-68 будут исключены из СПбГУ за акцию «Вылечим православие головного мозга!»



Сегодня, 29 октября стало известно о том, что студенты, участвовавшие 23 октября в акции «Вылечим православие головного мозга!» будут подвергнуты репрессиям.

Collapse )
Nikodim Plucer-Sarna

РПЦ убивает маленьких бездомных котят

Объявление в Церкви Сергия Радонежского:

Свидетель: http://mrberns.livejournal.com/

Эта история не новая, но поскольку появились скептики, то позволю себе суммировать информацию:

Вот реальное фото одного из котиков, которых уничтожали в Троице-Сергиевой лавре.


Остальные здесь - http://pesikot.org/forum/index.php?showtopic=60296&st=520 - есть не в лучшем состоянии. Из тридцати котиков одно этой "партии" смертников, которых уничтожали священнослужители Троице-Сергиевой лавры, выжили десять. Кошечек святая братья упаковывала в целофаны, топила в болоте, топтала выживших, а потом мешки с искалеченными полумертвыми кошечками, задыхающимися в целофановых мешках, выбрасывала на помойку. Сколько было таких "партий", о которых мы не знаем - одному Богу известно. Как пишет автор поста "не знаю, может быть мне кажется - но, судя по глазам, у этих котиков есть кое-какие вопросы к Русской Православной Церкви" (http://igni-ss.livejournal.com/83430.html).

Вот еще один из выживших:


Вот цитата из поста: "Вернулся и весьма доволен тем, что поцт про котиков оказался в топе, а в комментах бурлит обсуждение. Это замечательно, я считаю. Вчера ярые поборники православной духовности и прочие вшивобородые клерикалы и консерваторы усердно искали в истории с котиками какой-то подвох - мол, а чего это у вас на фото мешки полиэтиленовые и коты отдельно, да и коты какие-то подозрительные! Да и вообще - информация, ничем кроме кучи очевидцев с которыми можно созвониться, неподтвержденная - опять Лукавый святую Церковь опорочить хочет!

Но история, увы, самая настоящая. РПЦ - это говно и пидорасы, пидорасы и говно. А те, кто там не говно и не пидорасы - все равно работают на говно и пидорасов. В первую очередь, в прямом смысле - потому как гомосексуализм в РПЦ процветает. РПЦ - это экономические махинации, беспошлинная торговля бухлом и сигаретами. РПЦ - это наезды на искусство и культуру и, вместе с тем трогательная дружба с мусульманами. РПЦ - это "основы православной культуры", которыми они собираются пидорасить мозги русским детям в школах, уподобляя их мусульманам и прочим недоразвитым фанатикам. РПЦ - это ограбление малого и среднего бизнеса принудительными "пожертвованиями", большая часть которых оседает в бездонных карманах чиновников и иерархов. РПЦ - это унылое жополизание действующей власти. РПЦ - это незаконный отъем собственности и земли у граждан в пользу "восстановления храмов". РПЦ - это лицемерие, мракобесие и лизоблюдство.

Так что, при любом раскладе РПЦ - говно и пидорасы. Так они говно и пидорасы в n-степени, а при том, что они еще и убивают котов - говно и пидорасы в n-степени +1. И если сейчас они не будут способствовать показательному процессу по статье "жестокое обращение с животными - в очередной раз подтвердят тот факт, что они говно и пидорасы.

Скорее всего и для живущих в дикости и изоляции монахов убивать котов - это рутина, обыденность, никак эмоционально не окрашенная. Хозяйственная процедура. Небось, сидят сейчас и думают - "А чё это они так, а? Ты знаешь, брат Пафнутий? Нет, не ебу, брат Онуфрий - Господь знает!".

Однако между тем, чтобы утопить котят и выбросить в мешке на помойку есть некоторая принципиальная разница - если взялся убивать животное, делать это надо максимально быстро, чтоб не мучалось. А уж если уделить несколько часов своего драгоценного времени - можно отвезти в клинику и усыпить. И закон о "жестоком обращении с животными" не просто так придумали - в цивилизованном обществе тем, кто мучает животных не место - это психически некачественный материал, его лечить надо, можно принудительно. Бесконтрольно плодящимся бродячим кошкам и собакам тоже не место в городе - кошек надо стерилизовать, а собак усыплять. И уж кому точно не место в цивилизованном обществе - так это Русской Православной Церкви (их тоже можно стерилизовать и усыплять).

Некоторые пишут - мол, вот вам кошек жалко, а людей не жалко (бомжей, алкашей и прочих). Людей мне тоже жалко - потому как я понимаю, что не они сами виноваты в своем убожестве - в детстве их об колено ломала советская система, наделяя попутно кучей неврозов, которые ныне приводят к алкоголизму. Та же система поставила их к станку, отучила думать своей головой, а затем выкинула на помойку. Однако у человека всегда есть возможность измениться. А тем кто не хочет помочь себе сам, не поможешь. Поэтому всякое подобное чмо, если клянчит у меня денег - неизменно отчисляется наболт. А вот котам помочь можно - хотя бы не дать им сдохнуть неприятной смертью в полиэтиленовом мешке".

Продолжение - http://igni-ss.livejournal.com/83555.html

Подытоживая эту сомнительную тему добавляю ссылку на прелюбопытнейшуюю статью "Зверопоклонство против православия" (http://www.apn.ru/publications/article18342.html), а также кощунственное стихотворение преужасного Кибера (http://q-iber.livejournal.com/32490.html):

Стихотворение вдохновлено священником, экономом Сергиевой лавры.

Натужась, толкаю я в кузов
Семь туго набитых мешков
Не яблок, не брюкв, не арбузов –
Двенадцати жирных попов
И пусть позвоночник разломится
Не зря я стараюсь, мой друг
Ведь каждый мне низко поклонится
За этот вот каторжный труд
Собранье жильцов кондоминиума
Пункт первый в повестку внесло
Свести до разумного минимума
Служителей культа число
Снискав одобрение зала
Соседи, коллеги, друзья
Отметили в преньях: не стало
От длинноволосых житья
Их бизнес построен из воска
Они продаются за мзду
И весь их прикид – бутафорский
И все их телеги – б/у
Отмазаны высшими силами,
На психику малых ребят
Воздействуя, машут кадилами,
Молитвы фальшиво гундят
За счастьем вставали к ним в очередь
Но чё-то не вставило нас
Их маза конкретно закончилась
Уже не канает отмаз
Короче, собранием жителей
Рассмотрено, постановив
Очистить от культа служителей
Жилищный кооператив
Потом от руки в завершение
Дописано в том резюме
Что этой проблемы решение
Поручено обществом мне
Ну, что ж, человек я матёрый
И сопли жевать не привык
Звонок совершил я в контору
И там заказал грузовик
И, прямо напротив подъезда,
У выезда из гаража
Почти что не двигаясь с места
Обильный собрал урожай
Шофёр, что приехал на вызов
Пописав у грязных колёс
Сказал, изумлённо присвистнув,
- Эх, сколько их тут развелось!
Шеренгой, впритык с гаражами
С крестами поверх животов
Обмотаны скотчем, лежали
Двенадцать пузатых попов
В мешки их запихивал, тужился
Совсем бы отсохла рука
Когда не помог бы по-дружески
Водитель грузовика
И вот уже возле машины
Мешки под завязку стоят
Несётся из-под мешковины
В наш адрес отборнейший мат
Не надо, отцы, возмущаться
Браняся на божию мать
Вам выпало редкое счастье
Страдальчески муки принять
Ну, где ж она, ваша готовность
Путь торный смиренно пройти
Где ваша, в натуре, духовность
Духовность, мать вашу ети
Мешки загрузив еле-еле
Машину сдав задом во двор
Заметил: во брюхо наели!
Со злобой уставший шофер
Трясясь по ухабам, на выселках
Грунтовой дорогою путь
Мы держим, чтоб мимо гаишников
Тихонечко нам проскользнуть
Речушка по полю змеится,
Ныряя под сваи моста
Тут нет ни зевак, ни милиции
Покой Тишина Красота.
Непугано плещет рыбёшка
Вода тормошит камыши
Вот тут на мосту тормознёшь-ка
Не надо, мотор не глуши
Смотря на текущую воду
О вечном задумался я
Люблю я родную природу
Отчизна, Россия моя!
Но надо с мешками прощаться
Звучит семикратно: Бултых!
Вот так вот пополнились святцы
На свежих двенадцать святых
Nikodim Plucer-Sarna

Открытое письмо коллектива Государственного музея архитектуры им. А.В.Щусева

Открытое письмо коллектива Государственного музея архитектуры им. А.В.Щусева
по поводу убийства двух собак, принадлежавших музею,
3-го июня 2008 года во внутреннем дворе музея

Зимой 2008 года во внутренний двор нашего музея забежали два черных щенка "дворовой породы" и остались у нас жить. Коллектив музея их пригрел и полюбил, потому что песики (два брата) были очень славные, деликатные и благодарные. Они благополучно росли, освоились, стали считать двор своим домом и очень украшали его. Музей взял их на свое довольство, им даже были сделаны документы, по которым их звали Лелик и Болик, хотя каждый их называл, как ему больше нравилось. Наши собачки никому никаких проблем не создавали, по своему следили за порядком, прогоняли кошек, голубей и ворон, но детей никогда не обижали и старались увлечь их в свои собачьи игры. Они уморительно смешно гонялись друг за другом, кувыркались и изображали вольную борьбу на нашей лужайке в центре двора. Короче, они были всеобщими любимцами. Вообще говоря, домашние животные имеют свою нишу в жизни исторических усадеб, культурных учреждений и музеев.
Трагический конец их жизни наступил 3-го июня 2008 года, когда ресторан "Кафе МУАР" начал готовить к эксплуатации свои летние веранды в нашем внутреннем дворе, на которые, насколько нам известно, у ресторана нет никаких разрешительных документов и согласований. В первую же ночь, когда на веранды была загружена мягкая мебель и никто не додумался ее прикрыть, собачки исследовали новый объект (им же еще ничего не объяснили) и, конечно, немножко там наследили своими лапами. Зная наших собак, мы знаем, как легко можно было этого избежать.
З-го июня в разгар вечернего мероприятия в Главном здании музея, когда двор был полон людьми, официанты и другие работники ресторана приманили наших собак мясом и окружили их. Два человека, приглашенные рестораном за гонорар, вступили в круг и выстрелили в невинных животных шприцами со смертельным ядом. Собачки взвизгнули и убежали. Но далеко им убежать не удалось, потому что они, на глазах у всех упали и умерли в явно мучительных судорогах, их прослабило и вырвало. Потрясенные этой ужасной картиной сотрудники музея отнесли трупы собак за здание музея и прикрыли, но когда наутро была выкопана яма, чтобы братьев похоронить в общей могилке, мы обнаружили, что работники ресторана выкрали трупы собак и вывезли их в мусорном контейнере.
Коллектив музей единодушно расценивает действия ресторана как подлое, отвратительное и бесчеловечное преступление. Эта оценка является бесспорной и поэтому мы, все сотрудники музея, требуем возмездия. Мы просим и требуем, чтобы руководство музея, правоохранительные органы нашего государства, наше гражданское общество и мировое общественное мнение включились в нашу борьбу, и каждый в меру своей компетенции и возможностей внес свой вклад в наказание преступников и в обеспечение невозможности таких варварских актов в будущем. Первым шагом на этом пути должно стать немедленное закрытие ресторана "Кафе МУАР". Этот ресторан никогда не сможет восстановить свою репутацию. Мы твердо решили сделать дальнейшую работу ресторана невозможной, и надеемся, что нас в этом поддержат все люди культуры да и просто все добрые люди, разделяюшие общечеловеческие моральные ценности.
Коллектив Государственного музея архитектуры им. А.В.Щусева
10 июня 2008 года
Nikodim Plucer-Sarna

"Живое бомбометание через баррикаду из гамбургеров!". Акция группы Война «Мордовский час».



Ровно год назад, 1 мая 2007 года в Международный день трудящихся группа забросала живыми бездомными кошками прилавок с гамбургерами в МакДоналдсе на Серпуховской площади, уничтожив часть гамбургеров и накормив всех голодных кошек.

Бомбометание кошек через баррикады гамбургеров сопровождалось криками, пародирующими возгласы сотрудников МакДоналдса, например: «Свободная касса!». А также сопровождалось лозунгами «Ударим бездомными кошками по глобализму!», «Смерть гамбургеру!», «Нет глобальному фашизму!» и т. п. Бомбометание производилось бережно, бездомные кошки не пострадали, а в итоге оказались сыты, так как украли часть гамбургеров, разбросанных по полу.

Акция была прервана нарядом милиции из ОВД. Активисты группы были доставлены в ОВД «Замоскворечье» по факту акции вместе с тремя живыми котами в качестве вещественных доказательств наличия состава преступления. После оформления документов, необходимых для возбуждения уголовного дела, активист был выпушен под подписку явиться в суд, что вызвало бурное веселье в рядах активистов группы.

Заявление активиста группы Вора:
«Акция была красивым подарком низкооплачиваемой рабсиле фастфуда, лишенной в праздник отдыха и наслаждения современным радикальным искусством. Баррикады с гамбургерами разделяют нацию, хотя по обе стороны баррикад люди лишены свободной жизни и нормального питания! Заодно мы накормили кошек и приобщили народ к практике актуального искусства! Доставили радость работникам транснациональной компании. В чем они виноваты, чтоб въябывать без развлечений в пролетарский праздник? Мы вошли и сделали несколько залпов кошками в сторону касс и туда, где они жарят свои фирменные тяжелые бутерброды. Голодных кошек собирали на окраинах. Мы не говорили между собой о смысле акции с котами. Мы просто решили выйти на улицу 1 мая. На наш взгляд, одна из форм выхолощенного экстремизма, которая тем не менее по картинке довольна яркая, - это движение антиглобалистов, которые ведут себя как хулиганы, бьют витрины. На Западе это расценивается как идейная борьба. И никто их хулиганами не называет. А у нас среди молодежи в России мало здорового буйства. Во Франции, когда им что-то не нравится, сжигают триста машин за ночь. Умеют высказаться. У нас нет смелой молодежи. Если это «Марш несогласных», то люди там ходят чуть ли не парами. Их главная задача показать, какие они хорошие и что не за что их в кутузку. Это слабая, пораженческая позиция. Мы решили сделать буйную акцию, с акцентом на буйность, а не иллюстрацию некой идеологии. Проблема не в идеологии – а в тотальном отсутствии буйности, жизни, в нежелании отстаивать свои принципы всерьез. В России Макдоналдс – это народное место. Все любят его за то, что там можно неприкрыто бухать, бесплатно ходить в туалет. В России нет нелюбви к Макдональдсам. А на Западе ненависть к Макдональдсу – общее место. Мы решили выбрать это место. Ситуацию остранило именно то, что в Москве проблемы Макдональдса нет. Макдональдс есть, а проблем нет. Кроме того, летящие кошки – эдакий дополнительный сюр. Нам изначально понравилось, как красиво кошки летают, как рулят хвостом в полете, как четко приземляются на лапы и как быстро пожирают гамбургеры!».

Акция была признана газетой «Реакция» самым хулиганским перформансом 2007 года.
Публикация на GiF.ru: http://www.gif.ru/themes/life-in-the-world/bombily/
Англоязычный комментарий: http://www.stuff.co.nz/4628393a19716.html