?

Log in

No account? Create an account
 
 

Русские народные сказки... РПЦ рассматривает как дьявольщину. Фактически русским народным сказкам объявлена война. Их доля в общем объёме книг для детей медленно, но уверенно приближается к нулю.

В 1860 году знаменитый исследователь русского народного творчества А. Н. Афанасьев издал очередной сборник народных сказок. Обер-прокурор Святейшего Синода граф А. П. Толстой направил письмо министру Народного просвещения: "По поводу изданной (т. е., пропущенной цензором Наумовым) книги господина Афанасьева под заглавием: «Русские народные легенды» высокопросвещенный митрополит Филарет обратился ко мне с письмом, в котором изъяснил, что... к имени Христа Спасителя и святых в сей книге прибавлены сказки, оскорбляющие благочестивые чувства, нравственность и приличие, и что необходимо отыскать средство к охранению религии и нравственности от печатного кощунства и поругания".

В результате распоряжением Главного управления цензуры было предписано запретить к перепечатыванию новые изданием книги «Народные русские легенды, собранные Афанасьевым», а 5000 уже отпечатанных экземпляров были уничтожены. Необходимо отметить, что в русских народных сказках до нас дошли языческие образы наших предков, а также были переданы их архетипы. Последователями православной инквизиции за тысячу лет были уничтожены почти все памятники старины, связанные с народными верованиями на территории России. Такая политика сравнима с уничтожением талибами буддистского памятника Юнеско в Афганистане. Не останавливаются на достигнутом РПЦ и сегодня.

В 2001 году Вологодская епархия объявила Деда Мороза языческим божеством. Епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) открыто заявлял о том, что в торжествах в Великом Устюге (родина сказочного героя) Церковь примет участие только в том случае, если в официальной биографии Деда Мороза будет отмечено, что он принял православное крещение. В 2001 году в городе Кириллове Вологодская епархия закрыла уникальный сказочный музей бабы Яги. Епископ Максимилиан сказочную героиню обвинил в сатанизме: "То она гусей-лебедей в тоталитарную секту заманит, то детей малых украдёт. Есть свидетели (Иванушка-дурачок), обвиняющие старуху в каннибализме".

С целью привлечения туристов село Кукобой Первомайского района Ярославской области было объявлено родиной бабы Яги. В Кукобое соорудили избушку и организовали костюмированные представления. Это вызывало большой приток туристов из Вологды, Череповца, Ярославля, Костромы и помогло стабилизировать экономику села. Ежегодно летом начали проводиться праздники бабы Яги. Кроме того, Пошехонье, районный центр Ярославской области было объявлено родиной водяного. С резким осуждением этих явлений выступила Ярославская Епархия РПЦ. В официальном заявлении епархии говорилось: "Власть предержащая покровительствует обожествлению сказочных героев: бабы-яги и водяного. Искусственно создаются неоязыческие капища, в которых начинают совершаться псевдорелигиозные обряды, к участию в этих обрядах привлекаются дети. К бесовским капищам прокладывают туристические тропы. Тысячи людей вовлекаются в поклонение бесу, причиняя страшный вред своим бессмертным душам... Если властям водяной и баба-яга ближе, чем Христос, Божья матерь и наши святые, то такая власть достойна сожаления, как и избравший её народ".

Как заявил отец Александр, настоятель Спасского храма: "В словаре написано: „сказочное страшилище, большуха над ведьмами". Это о чем говорит? Что она подручница Сатаны. Это не я придумал. Она же простоволосая и в одной рубахе, без опояски. То и другое - верх бесчиния". Также от заигрываний с бабой Ягой предостерег и зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. Как сообщила корреспондент газеты «Московский комсомолец» И. Боброва, во время праздника бабы Яги (2005 год) в село Кукобой приехали священники из Ярославской епархии. Люди в рясах выкрикивали оскорбления в адрес присутствующих, пугали туристов и местных жителей тем, что их настигнет Божья кара. Исполнительнице роли бабы Яги кричали: «Бесовщина! Вон отсюда».

...«Духовный авангард» православных иерархов, подобно талибам, ругающим христиан «крестопоклонниками» и зачислившими их по вероисповедному признаку в нелюди, мажет мифологическую Бабу Ягу дегтем и именует нечистой силой. Происхождение же данной героини уходит в глубокую древность и проистекает из давно ушедших цивилизаций. О происхождении и значении таких «банальных» сказочных персонажей, как Баба Яга, Кощей, Василиса Прекрасная, Змей Горыныч и другие, написаны многие тома интереснейших исследований, которые опираются на древние культурные источники не только Руси, но и Юго-Восточной Азии и Древней Греции, Ближнего Востока и Скандинавии.

Полностью доклад: http://indemo.org/pages%2Bview%2B8.html
 
 
5 июля была еще одна "Монстрация" - в Петрозаводске. Лозунги и диалоги принадлежат истории.


Милиционер: Это что?
Монстрант: Крокодил.
Милиционер: Что он обозначает?
Монстрант: Ничего. Крокодил – это крокодил. Что он может обозначать?
Милиционер: Серьезнее нужно относиться.

Еще прикольные лозунги Collapse )
 
 


Эта статья началась с размышлений об арт-менеджменте. Позднее я лишь обобщил эти идеи. Я убежден, что та система управления, которая сейчас существует во всем мире - глубоко порочна и вредна. Мир должен идти по пути сетевого управления. Это редакционная вступительная статья номера журнала "Корпоративное управление", посвященного проблемам менеджмента.

Читать статью МЕНЕДЖМЕНТ: АПОЛОГИЯ КОНЦАCollapse )
 
 


Фоторепортажи см., например:
http://www.lookatme.ru/flows/iskusstvo/posts/67479-art-bazel-2009-zhivopis
http://shental.livejournal.com/95590.html#cutid1
http://elenaleila.livejournal.com/28043.html

Сайт Арт-Базеля: http://www.artbasel.com/go/id/ss/lang/eng/


Также напоминаю, что грядут:

15-18 октября 2009 «ФРИЗ» (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ)
http://www.friezeartfair.com/

22-25 октября 2009 ФИАК (ФРАНЦИЯ)
http://www.fiac.com/news.html?lg=en

3-6 декабря 2009 АРТ-БАЗЕЛЬ МАЯМИ-БИЧ (США)
http://www.artbaselmiamibeach.com/go/id/ss/

9 июня-16 августа 2012 «ДОКУМЕНТА» (ГЕРМАНИЯ)
http://www.documenta.de/d13_info.html?&L=1
 
 
 
 
 
Третья Московская Биеннале современного искусства называется "Против исключения"
Ее куратором "назначен" Жан-Юбер Мартен

В основном проекте 3 московского биеннале из российских художников к участию приглашены 14 избранных мэтров:

1. АЕС + Ф
2. Юрий Альберт
3. Александр Бродский
4. Дмитрий Гутов
5. Валерий Кошляков
6. Александр Лобанов
7. Анатолий Осмоловский
8. Павел Пепперштейн
9. Синие носы
10. Дмитрий Цветков
11. Иван Чуйков

Основной проект будет выставкне в Центре современной культуры "Гараж" с 24 сентября по 25 октября 2009.

Что скажут френды о выборе художников для основного проекта биеннале?

В рамках программы "Специальные гости Биеннале" также будут выставлены:

Михаил Гробман. Московский музей современного искусства (ул. Петровка, 25)
Владимир Сычев. Неизвестно где...
Владимир Тарасов. Центральный выставочный зал "Манеж"
Ольга Чернышова. Неизвестно где...

В рамках более демократической программы "Специальные проекты Биеннале", в которой кураторы все делают на свой страх и риск, проекты готовят:

Константин Бохоров. "Второй диалог". Галерея искусств Зураба Церетели
Мария Сигутина. "Гастарбайтеры духа". ПRОЕКТ_FАБRИКА
Марина Колдобская, Анна Франц. "Г.Л.Ю.К.". ВИНЗАВОД
Ольга Голованова. "Искусство или смерть". ММСИ (Гоголевский бульвар, 10)
Е. Вдовиченко, К. Караева, А. Матвеева, А. Прудникова, И. Чеснокова. "Искусство места". ГЦСИ
Елена Цветаева, Евгений Уманский, Юлия Бардун. "Красный – Красный".
Екатерина Деготь, Леонид Тишков. "Кудымкор – локомотив будущего". ВИНЗАВОД, Галерея "Проун"
Ирина Яшкова. "М'АРСово Поле: Пустой знак". Центр современного искусства М'АРС
Олег Кулик. Пространственная литургия N3. Площадка: ЦУМ
Ирина Лебедева. "Не игрушки". Государственная Третьяковская Галерея (Крымский вал, 10)
Александр Пономарев. "Обратные связи". ВИНЗАВОД, Большое Винохранилище
Юлия Лебедева. "Правдами-неправдами". ПRОЕКТ_FАБRИКА
Арсений Жиляев, Сергей Хачатуров. "Рабочее движение". ПRОЕКТ_FАБRИКА
Марат Гельман. "Русское бедное". Фабрика "Красный Октябрь"
Андрей Паршиков. "Сверхновая вещественность или оммаж Рестани". ММСИ (Ермолаевский пер, 17)
Марина Звягинцева, Иван Колесников, Сергей Денисов. "Спальный район. Текстильщики".
Наталия Каменецкая. "Уязвимость". Музейный центр РГГУ
Татьяна Волкова, Андрей Паршиков. "Brutally Yours".
И некоторые другие.